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  • 佛教对“政治人权”的看法

    挺身而出,立朝仪,订制度,推行汉化,延续了汉民族的生存;元代至温禅师,由于赞助王化有功,世祖敕封他为佛国普安大禅师。   历代的高僧大德虽然不像帝王将相直接掌政,但是爱国之心和一般人是相同的,他们以...

    星云大师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094662506.html
  • 佛教对“经济问题”的看法

    ”转型为“网路社会”。于是他投资五千万美元在大陆西部开展“千乡万才”计划。首先他以甘肃河西走廊最东端的山村黄羊川做为这个计画的第一个基地,赞助他们电脑,教他们如何利用电脑销售产品,因为网际网路是与全...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094862509.html
  • 阿姜 苏美多 著:感恩父母

    父母亲的忆念。这是为了增长这种感恩的觉受,以支持我们日常的实践与奉行。   ( 这本小册子的印行(英文版)来自一位英国佛教徒的赞助,她希望藉此布施的 功德回向给她 的孩子——年幼时就过世了。愿她的发心...

    阿姜 苏美多

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20333562632.html
  • 中国戒律宏传概论

    诵虽盛行一时,如慧皎所谓:「虽复诸部皆傅,而十诵一本,最盛东国。」可知余部虽不若十诵盛行,而亦与十诵并传也。  复次,道宣律师更谓十诵之传播南方,虽因卑历罗叉,而庐山慧远大师之赞助,功实居多。由此亦可知...

    苇舫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20435562871.html
  • “句双纸”(禅林句集)与日本近代禅学

    龙华院,潜心撰述著书,留有《禅林象器笺》、《葛藤语笺》、《五家正宗赞助桀》、《敕修百丈清规左觿》、《虚堂录犁耕》等约二百五十余部著作,是活跃于江户时期的著名学僧。  无著道忠一生撰写的多部著作中,就包括...

    [日本] 粱晓虹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20590863106.html
  • 庭前柏子树郁郁发新枝——纪念河北柏林禅寺开放十周年

    参加开营式或闭营式。由于生活禅夏令营这种弘法形式生动活泼,有着良好的社会影响,赢得了许多善信施主的认同,争相提供赞助。不过从第一届至第六届生活禅夏令营所需经费的主要部分都是由香港的旭日集团和北京的曾...

    不详

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  • 《大乘大义章》浅析

    诸佛秘藏,“阿罗汉涅盘当作佛,唯佛知之。”   (6)《般若》与《法华》说法不同的原因是,前者为赞叹般若,故说无般若方便不能成佛;而后者说“实有余道,又诸佛赞助成立...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21270963821.html
  • 安贝卡与其新佛教运动之研究(下)

    1871年缅甸国王敏东(Mindon,1853~1878在位)护持佛教史上第5次的三藏结集o 1954年“卫塞节”(Vis~,kha Day),缅甸佛教在国家赞助下举行第6次结集。广邀南传比丘参加,...

    觉亚

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  • 从《洛阳伽蓝记》看北魏佛教

    ,特别是在一般人民中间广泛流行的情况。   第二,《洛阳伽蓝记》中反映了北魏统治者与佛教之间的关系。   一种宗教的发展,统治者的支持和赞助是重要因素。故沙门释道安指出“不依国主,则...

    业露华

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21315264074.html
  • 从近代上海佛教的复兴看印度佛教在中国的影响

    住持道源一尼)之父、广东香山巨商徐国林集资百万而成。法藏寺的创建,也主要是得到了王一亭等人的赞助。圆明讲堂的堂址和建设,也是得之于一个居士的资助。而一些较大的寺庙如龙华寺、静安寺、玉佛寺等,其经济来源...

    傅 教 石

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